Comentario de texto manifiesto de los persas
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Comentario de texto manifiesto de los persas
COMENTARIOS DE TEXTO ANALIZADOS PARA EL TEMA 1:
LA DÍFICIL IMPLANTACIÓN DEL REGIMEN LIBERAL.
COMENTARIO DE TEXTO: Manifiesto de los persas (12 de abril de 1814).
Señor: Era costumbre en los antiguos persas pasar cinco días en anarquía
después del fallecimiento de su Rey, a fin de que la experiencia de los asesinatos,
robos y otras desgracias les obligase a ser más fieles a su sucesor [...] Y nos
hallábamos convencidos de ser justo restituir a V. M. La corona de sus mayores, sobre
las antiguas bases que le fijó la monarquía [...] manifieste [el Rey] la necesidad de
remediar lo actuado en Cádiz, que a este fin se proceda a celebrar Cortes con la
solemnidad, y en la forma que se celebraron las antiguas [...]; que entre tanto se
mantenga ilesa la Constitución española[se refiere a los usos y leyes de la Monarquía
tradicional española, la llamada ―Constitución interna, según la idea de Jovellanos]
observada por tantos siglos, y las leyes y fueros que a su virtud se acordaron: que se
suspendan los efectos de la Constitución y decretos dictados en Cádiz, y que las
nuevas Cortes tomen en consideración su nulidad, su injusticia y sus inconvenientes.
*Catalogación o encuadramiento.
El presente texto se trata de una fuente histórica escrita primaria (texto
coetáneo). Es un fragmento de un documento privado de carácter político-social. Se
trata de un Manifiesto (Declaración pública de intenciones). Texto expositivo
argumentativo y reivindicativo. Escrito en Madrid el 12 de abril de 1814 (S XIX) edad
contemporánea.
- Autores: grupo de 69 diputados ultra-realistas (nobles y jerarquía eclesiástica de
las cortes de Cádiz).
- Dirigido: al rey Fernando VII.
Idea principal: La oligarquía española le pide a Fernando VII que restablezca el
absolutismo. Derogación de “La Pepa” y de toda la obra legislativa de Cádiz. Se inicia
en España el Sexenio absolutista.
(Ideas secundarias) y análisis interno del texto:
El texto comienza con una comparación de la situación política en España en
1814 con la antigua Persia. Compara el Liberalismo con el caos y desgracias para el
país. Igualmente se habla de la devolución de la Corona a Fernando VII y del
restablecimiento del absolutismo en España. Derogar la Constitución de 1812 y todas
las reformas liberales aprobadas por las cortes de Cádiz. Restablecer los privilegios
señoriales y eclesiásticos y las antiguas leyes o fueros de los territorios españoles.
Vuelta atrás. Involución política.
Contextualización, 1814.
- Contexto Histórico Nacional
- Antecedentes
- Guerra de Independencia (1808-1813).
- Revolución liberal, Cortes de Cádiz, Constitución 1812.
- Liberación de Fernando VII y regreso a España.
- HECHO
Texto: Manifiesto de los Persas.
- Consecuencias
- Restablecimiento del absolutismo.
- Ia Etapa del Reinado. Sexenio absolutista (1814-1820).
- Contexto Histórico Internacional.
- Está finalizando el Imperio Napoleónico.
- Congreso de Viena y Restauración. Santa Alianza.
- Ia Revolución Industrial (1750-1850).
Industria textil.
Industria siderúrgica.
COMENTARIO DE TEXTO: La aceptación de la Constitución por Fernando VII (10 marzo de 1820).
Pero mientras yo meditaba maduramente con la solicitud propia de mi paternal
corazón las variaciones de nuestro régimen fundamental, que parecían más
aceptables al carácter nacional y al estado presente de las diversas porciones de la
Monarquía española, así como más análogas a la organización de los pueblos
ilustrados, me habéis hecho entender vuestro anhelo de que se restableciese aquella
Constitución que entre el estruendo de armas hostiles fue promulgada en Cádiz el año
de 1812 [...] Españoles: vuestra gloria es la única que mi corazón ambiciona. Mi alma
no apetece sino veros en torno al trono unidos, pacíficos y dichosos. Confiad, pues, en
vuestro rey, que os habla con la efusión sincera [...] Marchemos francamente, y yo el
primero, por la senda constitucional; y mostrando a la Europa un modelo de sabiduría,
orden y perfecta moderación [...] hagamos admirar y reverenciar el nombre español, al
mismo tiempo que labramos para siglos nuestra felicidad y nuestra gloria.
*Catalogación o encuadramiento.
El presente texto se trata de una fuente histórica escrita primaria (texto
coetáneo). Se trata de un fragmento de un documento oficial, público y de naturaleza
política. Texto expositivo y argumentativo. Escrito en Madrid el 10 de marzo de 1820
(SXIX). Edad contemporánea.
- Autor: Fernando VII.
- Dirigido: a la nación española.
Idea principal: Se inicia el Trienio Liberal. Fernando VII se ve obligado a reinstaurar “La Pepa”. “El Deseado” acepta la Constitución de 1812.
IISS (Ideas secundarias) y análisis interno del texto:
El texto comienza con una visión “paternalista” con respecto a la nación
española. También habla que la mejor forma de regular la vida política y las
instituciones de un país es a través de una Constitución. En lugar de nombrar el
pronunciamiento de Riego habla del anhelo del pueblo porque restableciera la
constitución de 1812. Hace mención a la recién finalizada Guerra de la –independencia
y a las Cortes de Cádiz que aprobaron el texto constitucional durante el conflicto.
Muestra sus más fervientes deseos de prosperidad y libertad española y finaliza
aceptando y jurando la Constitución.
Contextualización
- Contexto Histórico Nacional
- Antecedentes y causas.
- Reinado de Fernando VII, 1814-1833.
- Sexenio absolutista, 1814-1820.
- Pronunciamiento de Riego de 1820.
- HECHO
Texto: Fernando VII restaura “La Pepa”.
- Consecuencias
- Trienio Liberal, 1820-1823.
- Intervención de la Santa Alianza.
- Década Ominosa, 1823-1833.
- Contexto Histórico Internacional.
Napoleón Bonaparte ha sido derrotado definitivamente en Waterloo (1815) y
desterrado a la isla de Santa Helena donde morirá en 1821.
- La Europa de la Restauración y del Congreso de Viena. Santa Alianza.
- Movimientos revolucionarios de 1820, que fracasan por la fortaleza de la Santa
Alianza.
- Ia Revolución Industrial (1750-1850).
Industria textil.
Industria siderúrgica.
- Los EEUU están iniciando su industrialización.
- Hispanoamérica está en pleno proceso de emancipación.
COMENTARIO DE TEXTO: Se inicia la década ominosa.
Bien públicos y notorios fueron a todos mis vasallos los escandalosos sucesos
que precedieron, acompañaron y siguieron el establecimiento de la Democrática
Constitución de Cádiz en el mes de marzo de 1820 [...]empleados para variar esen-
cialmente el Gobierno fraternal de mis reinos a un código democrático, origen fecundo
de desastres y desgracias. [...]. La Europa entera, conociendo profundamente mi
cautiverio y el de toda mi familia [...] determinó poner fin a un estado de cosas [...].
Sentado ya otra vez en el trono de San Fernando he venido a decretar lo siguiente:
11: Son nulos y de ningún valor todos los actos del gobierno llamado constitucional que
ha dominado a mis pueblos desde el 7 de marzo de 1820 hasta hoy, 10 de octubre de
1823, declarando, como declaro, que en toda esta época he carecido de libertad [...].
*Catalogación o encuadramiento.
El presente texto se trata de una fuente histórica escrita primaria (texto
coetáneo). Se trata de un fragmento articulado de un documento público de carácter
político-legal, de obligatorio cumplimiento. Se trata de un texto expositivo. Escrito en
Madrid el 10 de octubre de 1823 (SXIX). Edad contemporánea. Publicado en la Gaceta
de Madrid (hoy BOE).
- Autor: Rey Fernando VII.
- Dirigido: a la nación española.
Idea principal: Nueva derogación de “La Pepa” y comienzo de la última etapa
del reinado de Fernando VII.
IISS (Ideas secundarias):
Pronunciamiento de Riego obliga a Fernando VII a restablecer “La Pepa” (Trienio
Liberal).
Falso paternalismo.
Hace referencia al Congreso de Viena y la Santa Alianza, intervención de los
“Cien mil Hijos de San Luis”. Absolutismo 3a etapa.
Hace mención al restablecimiento de la monarquía absolutista.
Anula la obra legislativa del Trienio Liberal y vuelve a derogar “La Pepa”.
Habla de la coacción que sufrió en ese periodo.
Contextualización
- Contexto Histórico Nacional
- Antecedentes y causas.
- Reinado de Fernando VII, 1814-1833.
- Sexenio absolutista, 1814-1820.
- Pronunciamiento de Riego de 1820.
- Trienio Liberal.
- Intervención Santa Alianza.
- HECHO
Texto: Derogación de “La Pepa” y de toda la obra legislativa del
Trienio Liberal.
- Consecuencias
- Comienzo de la Década Ominosa (1823-1833)
- Persecución de liberales.
- Problemas sucesorios.
- Derogación ley Sálica.
- Fallecimiento del rey.
- Contexto Histórico Internacional.
- Napoleón Bonaparte ha sido derrotado definitivamente en Waterloo (1815) y
desterrado a la isla de Santa Helena donde morirá en 1821.
- La Europa de la Restauración y del Congreso de Viena. Santa Alianza.
- Movimientos revolucionarios de 1820, que fracasan por la fortaleza de la Santa
Alianza.
- Ia Revolución Industrial (1750-1850).
Industria textil.
Industria siderúrgica.
- Los EEUU están iniciando su industrialización.
Hispanoamérica está en pleno proceso de emancipación.
COMENTARIO DE TEXTO: El sello infame.
Pues resulta que recibo una carta con sus sellos pegados, y entre ellos hay uno
con el careto de Fernando VII (1784-1833). Y me digo: hay que fastidiarse, colega. Con
la de reyes que ha habido en este país, reyes para dar y regalar, y tiene que salir ése
en mi carta, oye, el mayor hijoputa que llevó corona.
El rey más cobarde, más vil y más infame que hemos tenido en esta tierra conde
de monarcas chungos sabemos un rato [...] Fernando de Borbón fue capaz de
denunciar a sus cómplices en la conjuración contra Godoy, de lamerle las botas al
francés que lo despojaba de un reino, de condenar a muerte a quienes le devolvieron la
corona; y todo eso lo hizo sopesando minuciosamente los pros y los contras. Fue como
los malvados de las viejas películas, pero peor. Fue un rey malo de c... [...] que mala
suerte, que desgraciado país el nuestro, siempre a punto de conseguirlo y siempre
recibiendo a última hora un sartenazo que lo pone todo patas arriba, que nos arroja de
nuevo al abismo. Cuando por fin nos hacemos romanos y hablamos latín y construimos
acueductos, llegan los bárbaros. Cuando el Renacimiento y los siglos de oro nos pillan
siendo primera potencia mundial, aparecen Lutero y Calvino, viene la Contrarreforma y
todo se va a tomar por s... Y cuando por fin nos encontramos ante la gran oportunidad
del siglo de las luces y la revolución, y hay gente como Jovellanos y Moratín y Goya,
llegan los franceses y nos funden los plomos [...] Y encima, sin proponérselo, hacen de
un Borbón abyecto un héroe nacional.
Y aún así hay militares que leen libros y hablan de soberanía popular y de
libertad, y españoles dispuestos a ponerse de acuerdo, aunque sea para degollar
franchutes, y políticos capaces de sentarse en Cádiz a hacer una Constitución que es
la leche.
Y entonces Fernando VII vuelve a por una corona que no se ha ganado, y
asesorado por curas fanáticos, por correveidiles y lameculos, va y se lo cepilla todo,
abole la Constitución, cierra periódicos y teatros, y ejecuta a los generales y guerrilleros
que pelearon por él, menos a Mina, que se larga a Francia, y después a Riego, y al
empecinado, y a Manzanares y a Torrijos y a Mariana Pineda; y Francia e Inglaterra se
llenan de exiliados, y aquí se impone la reacción más siniestra, y otra vez, como
siempre, a las tinieblas cuando estábamos a pique de levantar cabeza. Y encima,
cuando se muere, el tío nos deja de herencia a la... loco de su hija Isabelita, que trajo
cola. Y de postre, las Guerras Carlistas...
*Catalogación o encuadramiento.
Nos encontramos ante una fuente histórica escrita secundaria (texto histórico-
gráfico). Se trata de un fragmento de prensa pública. Naturaleza socio-política. Texto
divulgativo, crítico y peyorativo. Escrito y publicado en España (Madrid) en la Revista
“El Semanal” el 16 de agosto de 1998 (S XX).
- Autor: Arturo Pérez Reverte.
- Dirigido: Público español.
Idea principal: Visión crítica del rey Fernando VII por parte del autor.
IISS (Ideas secundarias):
El autor nos hace un repaso o síntesis muy breve de la historia de España y de
la mala suerte del país.
Contextualización
- Contexto Histórico Nacional
- Reinado de Fernando VII, 1814-1833.(ampliar con un resumen)
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Comentario de texto manifiesto de los persas
MANIFIESTO DE LOS PERSAS.
“La monarquía absoluta (...) es una obra de la razón y de la inteligencia: está subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del estado: fue establecida por derecho de conquista, o por la sumisión voluntaria de los primeros hombres que eligieron sus Reyes. Así que el Soberano absoluto no tiene facultad de usar sin razón de su autoridad (derecho que no quiso tener el mismo Dios): por esto ha sido necesario que el poder soberano fuese absoluto, para prescribir a los súbditos todo lo que mira al interés común, y obliga a la obediencia a los que se niegan a ella. (...)
El (remedio) que debemos pedir, trasladando al papel nuestros votos, y el de nuestras provincias, es con arreglo a las leyes, fueros, usos y costumbres de España. Ojalá no hubiera materia harto cumplida para que V.M. repita al reino el decreto que dictó en Bayona, y manifieste (...) la necesidad de remediar lo actuado en Cádiz, que a este fin se proceda a celebrar Cortes con la solemnidad, y en la forma en que se celebraron las antiguas: que entre tanto se mantenga ilesa la Constitución española observada por tantos siglos, y las leyes y fueros que a su virtud se acordaron: que se suspendan los efectos de la Constitución, y decretos dictados en Cádiz, y que las nuevas Cortes tomen en consideración su nulidad, su injusticia y sus inconvenientes (...)”
Madrid, 12 de abril de 1814.
1. CLASIFICACIÓN
El documento es una fuente escrita primaria y directa de naturaleza circunstancial, posee un carácter objetivo, porque emana de un hecho determinado – la restauración del absolutismo fernandino en 1814- en función de la cual se encuentra.
Como manifiesto, tiene carácter de instrumento político y registra un conjunto de ideas y principios compartidos por quienes lo suscriben, sin que pueda considerarse un documento ideológico y político coherente.
La autoría del texto es colectiva y puede atribuirse a un grupo de 69 diputados realistas, que constituían algo más de un tercio del conjunto de representantes. Su redacción se fragua durante las sesiones de Cortes, en febrero de 1814, que se ocupaban de fijar las normas que debían regular la entrada de Fernando VII, el viaje del rey a Madrid y la jura de la Constitución. Los núcleos que deseaban el fin del régimen constitucional y el retorno del absolutismo comenzaron a preparar el golpe de estado que culminaría en mayo de 1814. El texto fue elaborado por un núcleo más reducido que los 69 diputados que lo firmaron (de ellos 34 eclesiásticos).
Se redactó en Madrid, en la casa de D. Joaquín Palacín, diputado por Aragón y auditor de Rota, que vivía en la calle de las Fuentes, segundo piso, en una sala reservada del interior de la vivienda, donde se reunían a partir de las ocho de la noche entre veinte y veintidós personas. El alma de la conspiración era Rosales, suplido por Jerónimo Castillón, que llegó a ser obispo de Tarazona e Inquisidor General.
El destino del texto es privado y fue preparado inicialmente para justificar un acto de fuerza, antes de adaptarlo para su presentación al propio monarca, a quien va dirigida su versión definitiva con vistas a servir de pretexto y programa de un golpe de estado efectuado con el apoyo del rey. Los conspiradores madrileños enviaron representantes a Valencia donde el rey había entrado el 16 de abril, Mozo de Rosales llevaba consigo el Manifiesto de los Persas.
2. ANÁLISIS Y COMENTARIO
El Manifiesto de los Persas, de 12 de abril de 1814, es un largo documento que comenzaba así “Era costumbre de los antiguos persas”, esta cita erudita dio nombre al documento que tiene una amplia parte dedicada a criticar a las Cortes, el movimiento liberal y todos los cambios ocurridos en España desde 1808.
Su teoría política se fundamenta en la subordinación moral del poder al bien común, pero sin instituciones que limiten el ejercicio de dicho poder, como idea fundamental puede considerarse la justificación de la monarquía absoluta como “obra de la razón y la inteligencia”, terminando con la exposición de tres peticiones significativas: la primera, “que se suspendan los efectos de la Constitución, y decretos dictados en Cádiz”, en segundo lugar “que se proceda a celebrar Cortes con la solemnidad, y en la forma que se celebraron las antiguas”, esto es la petición de celebración de Cortes tradicionales del Antiguo Régimen y por último el “mantenimiento de leyes y fueros seculares de España.”
Desde el final de la Guerra de la Independencia se hizo patente el enfrentamiento entre liberales y defensores del Antiguo Régimen. Ambos grupos se hallan representados en las Cortes ordinarias que se reunieron en Madrid el 1 de octubre de 1813. Poco después de diciembre de 1813, se firmaba el tratado de Valençay por el que Fernando VII recobraba la Corona. El rey Fernando, autorizado a regresar, cruzaba la frontera por Gerona el 22 de Marzo de 1814. Las Cortes reunidas en Madrid, habían declarado que Fernando VII no podría ejercer el poder real hasta haber jurado la Constitución.
Así se fragua la conspiración absolutista, cuyo objetivo era regresar al Antiguo Régimen. Fernando VII contó con el apoyo de los realistas, del clero y de un sector del ejército, a lo que se añadió el malestar social en la España rural a causa del aumento de la presión fiscal que suponían las contribuciones directas decretadas por las Cortes en 1813. En esta marcha hacia el retorno del absolutismo se inscribe este texto. Finalmente el proceso concluye con el golpe de Estado del día 4 de mayo de 1808, haciéndose público un Real Decreto en el que el rey afirmaba que las Cortes le habían despojado de su soberanía, que por tanto sus actos eran “nulos y de ningún valor ni efecto”, con un lenguaje idéntico al del “Manifiesto de los Persas”, se prometía reunión de Cortes, se declaraban inviolables los derechos del pueblo y se prometía libertad de prensa.
VALORACIÓN
Se trata de un manifiesto que entregan al rey, Fernando VII, un grupo de diputados de las cortes ordinarias en el que le dicen que durante los seis años de “su cautividad” se ha cambiado el sistema político y que el Congreso del que forman parte decreta lo contrario de lo que ellos y sus provincias desean.
Pasa después a defender la monarquía absoluta como “obra de la razón y de la inteligencia” para concluir pidiendo a Fernando VII que “estime siempre sin valor esa Constitución de Cádiz” y la dé por no aprobada. Finaliza pidiéndole que se celebren unas Cortes, pero “con arreglo en todo a las antiguas leyes”, es decir, estamentales, de Antiguo Régimen. El documento ha sido valorado desde diversos enfoques, la historiografía tradicional, representada por F. Suárez, lo califica como “una renovación, dentro de la tradición”, mientras para J. Tusell “este manifiesto no encerraba un programa propio ni una tercera vía” aunque “podía haberse deducido un programa intermedio o modestamente renovador”. M. Artola lo califica como “una imagen en negativo del pensamiento y programa de los absolutistas”. La valoración de la historiografía renovadora en palabras de J. Fontana es rotunda: “Es perfectamente sabido que el manifiesto no sirvió más que para cohonestar(justificar) el golpe de estado de mayo de 1814 (...) no merece, por tanto, el trabajo de analizarlo ni de tomárselo en serio”.
Fuente del documento : https://www.murciaeduca.es/iessaavedrafajardo/sitio/upload/TEXTOS_H_DE_ESPANIA.doc
Sitio para visitar: https://www.murciaeduca.es/iessaavedrafajardo
Autor del texto: EMILIO MORA
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