Il fascismo in Italia riassunto

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LA CRISI DEL DOPOGUERRA IN ITALIA

L’Italia uscì vittoriosa dalla 1^ guerra mondiale, ma con profonde ferite, rappresentate dai numerosi caduti e dagli invalidi. Sotto il profilo economico ci furono diverse problematiche:

Debito pubblico, accumulato per finanziare la guerra;
Inflazione, con conseguente svalutazione della lira;
Disoccupazione, a causa della riconversione delle fabbriche.

La guerra, d’altra parte, aveva stimolato la modernizzazione delle imprese industriali, soprattutto nel campo meccanico, siderurgico e chimico, ma la ricchezza che ne derivò non fu equamente distribuita tra la popolazione, ed avvantaggiò solamente gli imprenditori e gli speculatori.
Per questo motivo si ebbe una forte intensificazione delle lotte operaie, in concomitanza con quelle contadine, che aiutarono lo sviluppo dei sindacati e delle organizzazioni cattoliche. Vi furono scioperi ed occupazioni delle terre, ma il governo tollerante aiutò i lavoratori ad ottenere importanti conquiste:

Gli operai ebbero un aumento salariale e la giornata lavorativa di otto ore;
I contadini ottennero aumenti e l’imponibile di manodopera, ovvero un limite minimo di assunzioni, oltre che una parziale redistribuzione della terre.

Il proletariato agricolo e industriale non era, però, l’unico ceto a soffrire per le conseguenze della guerra; i ceti medi, come studenti, impiegati ed ex ufficiali, provavano un acuto disagio, in quanto furono pesantemente colpiti dall’inflazione, non ricevettero alcuna agevolazione. A questi risentimenti, inoltre, si univa l’avversione al socialismo e il timore di una rivoluzione di matrice bolscevica.

La parola d’ordine che unificò tutti questi risentimenti fu “vittoria mutilata”. L’Italia, infatti, non si era vista riconoscere dagli alleati tutti i territori promessi, come la città di Fiume, prevalentemente italiana. Su questa base, i nazionalisti presero l’occasione per cominciare una violenta polemica contro il governo, fino ad occupare Fiume proclamandone l’annessione all’Italia. La questione fu poi risolta da Giolitti con il Trattato di Rapallo firmato con la Jugoslavia, nel quale Fiume venne proclamata stato indipendente. Avendo i nazionalisti rifiutato questo trattato, Giolitti fece sgomberare la città con la forza.

Durante le elezioni del 1919 il Partito Socialista ebbe il maggior numero di voti, ma anche il Partito Popolare, che presentava un programma che ribadiva punti fondamentali della dottrina cattolica come l’interclassismo, e la libertà di insegnamento. Purtroppo, le divisioni interne, democratici cristiani e clericali conservatori nei cattolici, e massimalisti e riformisti nei socialisti, minavano la forza delle organizzazioni popolari. Una divisione che emerse gravemente durante l’occupazione delle fabbriche operata da operai di Milano, Torino e Genova in risposta alla chiusura degli impianti da parte degli imprenditori. Giolitti rifiutò di usare la forza, convinto che il movimento si sarebbe indebolito da solo dopo la chiusura dei prestiti dalle banche, e così fu, ma dal punto di vista politico ebbe riscontri molto negativi, e diede l’inizio al declino delle lotte operaie che nel cosiddetto “Biennio rosso”, spaventarono inutilmente media e alta borghesia.

IL FASCISMO AL POTERE

Il “movimento dei fasci di combattimento” fu fondato a Milano nel 1919 da Benito Mussolini, socialista espulso dal partito per la sua posizione interventista. Avvicinatosi al nazionalismo, Mussolini fonda il “Popolo d’Italia”, attraverso il quale attua agitazione politica. Il programma iniziale dei fasci era estremamente repubblicano e anticlericale, ma si trattava di un programma intriso di demagogia; alle elezioni il risultato ottenuto dai fascisti fu alquanto deludente. Il successo degli anni successivi dipenderà molto dall’uso della violenza come arma politica: dapprima nelle campagne, dove le squadre fasciste, formate da ex combattenti, studenti, disoccupati, iniziarono ad assaltare tipografie, circoli e cooperative. Le “camicie nere” erano finanziate dai proprietari terrieri (agrari), che le utilizzavano per contrastare il movimento contadino l’espansione dei socialisti, ma ben presto il fenomeno diventò anche urbano, appoggiato da numerosi imprenditori. Ciò consentì a Mussolini di diventare padrone delle piazze e delle campagne, imponendo con la forza il fascismo.

Nella classe dirigente liberale maturò sempre più l’idea di un’alleanza con il fascismo, per risolvere la crisi politica del paese e per sconfiggere le sinistre, nell’errata convinzione che sarebbe stato possibile emarginare o ricomprendere Mussolini nel sistema delle istituzioni parlamentari. Fu così che alle elezioni del 1921 i fascisti ottennero 31 seggi, che fecero la differenza nel fragile equilibrio maggioritario liberale, ormai appeso ad un filo; ciò aumentò il peso politico e l’ascesa dei fascisti, facilitata anche dalle divisioni interne del partito socialista, che si scisse per ben due volte.

Mussolini, a questo punto, decise di trasformare il movimento fascista in un vero e proprio schieramento politico, il Partito Nazionale Fascista. Il nuovo programma del partito è molto lontano da quello originario, ed enuncia:

Uno stato forte;
Limitazione poteri del parlamento;
Esaltazione della Nazione;
Divieto di sciopero;
Privatizzazione di ferrovie e telefonia.

Mussolini, inoltre, dichiarò di abbandonare l’obiettivo della repubblica all’interno del suo programma; decisione che impressionò molto positivamente il re.
Nel 1922, Mussolini realizzò la cosiddetta “marcia su Roma”: riorganizzò le squadre nella milizia fascista, e il 28 ottobre dello stesso anno colonne di fascisti entrarono nella capitale senza incontrare resistenza di alcun genere. Mussolini, che attendeva a Milano il compiersi degli eventi, il 30 ottobre venne convocato dal re, il quale gli diede l’ordine di formare un nuovo governo, il primo governo Mussolini, che portò al crollo delle istituzioni liberali.

I fattori del successo fascista furono principalmente:

L’appoggio della borghesia agraria e industriale;
Il successo presso i ceti medi;
La crisi del sistema politico liberale;
Il disegno di utilizzare il fascismo per ridimensionare la sinistra;
Debolezza e divisioni all’interno del movimento socialista.

Il percorso iniziato da Mussolini, che stava lentamente avviandosi verso la dittatura, fu caratterizzato da alcuni momenti significativi:

La nuova legge elettorale maggioritaria, con la quale i fascisti andarono alle elezioni del ’24 (presentando il cosiddetto listone);
Il delitto Matteotti, l’esponente socialista rapito e assassinato da una squadra fascista;
La secessione dell’Aventino, successiva al delitto Matteotti, che non produsse alcun risultato politico significativo.

IL REGIME FASCISTA

Il progetto politico di Mussolini mirò alla fascistizzazione dello stato e della società civile, cioè alla subordinazione al potere fascista delle istituzioni, della pubblica amministrazione e di tutte le forme della vita associata. Il punto di partenza per questa trasformazione furono le “leggi fascistissime”:

Il capo del governo è responsabile solo davanti al re;
Il parlamento non poteva discutere le leggi senza il consenso del governo;
Soppressa la libertà di associazione;
Fuori legge tutti i partiti eccetto quello fascista;
Chiusi i giornali antifascisti;
Controllo severo sulla stampa (vedi veline);
Istituito il Tribunale speciale per la difesa dello stato, formato dalla milizia fascista.

Questi provvedimenti abolirono la libertà democratica, e ogni dissenso fu duramente represso.
La funzione puramente formale del parlamento si evidenziò ulteriormente con la legge elettorale del 1928, la quale prevedeva che l’elettore potesse dire solo “sì” o “no” a una lista di 400 candidati scelti dagli organi supremi del fascismo.
Da questo momento, Mussolini si poté dedicare alla disciplina del partito, trasformandolo in una struttura burocratica e gerarchica, in quanto le squadre non erano più necessarie, grazie a:

Tribunale speciale;
Milizia;
Polizia segreta (OVRA).

Organo supremo del partito era il Gran Consiglio del Fascismo, presieduto da Mussolini e formato da grandi esponenti del regime. Il Gran Consiglio rimase di fatto l’unico organo in cui era possibile una dialettica politica: sarà proprio il Consiglio, infatti, che nel 1943 destituirà Mussolini.

Sul piano sindacale, il fascismo abolì ogni libertà di contrattazione, abolì le commissioni interne (rappresentanti dei lavoratori), e proibì lo sciopero per legge. Inoltre, trasformò i sindacati in corporazioni, aggregazioni di persone che facevano parte della stessa categoria di lavoro, gestite direttamente da un apposito ministero.

Negli anni 30, il fascismo assunse sempre di più le caratteristiche di un regime totalitario, e alla repressione dei dissidenti si affiancò la mobilitazione del consenso popolare. Un punto fondamentale di questa strategia fu il controllo dell’informazione, che si ottenne:

Proibendo la stampa antifascista;
Creando ente radiofonico;
Creando ente cinematografico (istituto Luce)

Attraverso il Ministero della cultura popolare si posero sotto controllo tutti gli aspetti della vita culturale degli italiani; l’iscrizione al partito divenne obbligatoria per i dipendenti pubblici, ma anche per ottenere impieghi e promozioni. Furono istituite anche diverse organizzazioni di massa per educare la gioventù ai valori fascisti (figli della lupa, balilla), che svolgevano attività ricreative, ginniche, assistenziali, comprendenti delle componenti femminili. Grande diffusione ebbe anche il dopolavoro, che organizzava il tempo libero dei lavoratori.

La ricerca del consenso, spinse Mussolini a ricercare una conciliazione tra stato e chiesa, sanando l’antica frattura che si era creata in passato. L’11 febbraio 1929 Mussolini ed il Papa firmarono i Patti lateranensi, un concordato (accordo intrapreso da due persone, modificabile solo con il consenso di entrambe) in cui la chiesa riconosceva la sovranità dello stato italiano, con capitale Roma, e il governo riconosceva la sovranità della chiesa su Città del vaticano. Ora Mussolini ha guadagnato il consenso dei cattolici, circa il 90% della popolazione all’epoca.

Anche sul piano economico lo stato impose la sua presenza: soprattutto dopo la crisi del ’29, il regime attuò una politica di dirigismo economico, ovvero entrò direttamente a regolare l’economia, e utilizzando il denaro pubblico aiutò le imprese che si trovavano in difficoltà. La dimostrazione più evidente di questa politica si ebbe alla creazione dell’Istituto per la ricostruzione industriale (IRI): un ente pubblico che acquistava azioni di banche e aziende in difficoltà, sino a fare dello stato il più grande banchiere e imprenditore. All’IRI si affiancarono molti enti assistenziali come l’INPS e l’INAIL. Lo “stato assistenziale”, utilizzava questi elementi principalmente per guadagnare consenso.

Anche nel settore agricolo lo stato realizzò interventi massicci, come la bonifica integrale e la “battaglia del grano” (che mirava a rendere l’Italia autosufficiente dal punto di vista alimentare). L’apparato industriale si sviluppò e si rafforzò, purtroppo però il divario tra il nord e il sud si fece sempre più profondo.

La politica coloniale, dopo una fase di consolidamento dei possedimenti africani (Libia, Eritrea e Somalia), riprese in grande stile negli anni ’30, anni nei quali Mussolini decise di procedere alla conquista dell’Etiopia. Perché? La decisione di Mussolini fu ispirata da diverse motivazioni:

Prestigio internazionale (affermare il paese di fronte al mondo);
Carattere economico (stimolare la produzione e ridurre la disoccupazione);
Politica interna (consolidare il consenso “un posto al sole”).

Nel 1935 cominciò l’invasione dell’Etiopia, e si concluse con la presa di Addis Abeba, dopo la quale Mussolini annunciò la fondazione dell’Impero dell’Africa Orientale. L’opinione pubblica internazionale, però, condannò all’unanimità l’invasione etiope. L’Italia venne così sanzionata economicamente, ma nella realtà le sanzioni vennero applicate parzialmente e abolite dopo la vittoria. Questo, però, consolidò l’obiettivo di Mussolini di guadagnare consenso al regime: durante le sanzioni, infatti, milioni di italiani donarono ”l’oro alla patria” (consegnando fedi nuziali e preziosi). In campo economico, si fece sempre più strada la politica dell’autarchia (autosufficienza di una nazione in qualsiasi campo). Fu così che l’Italia ruppe il legame con le potenze occidentali, avvicinandosi sempre più pericolosamente alla Germania di Hitler.

Il filosofo del fascismo Giovanni Gentile, nella definizione del regime, afferma che “per il fascista tutto è nello stato”, ovvero che conta solo la nazione e non più l’individuo. In effetti, il fascismo perseguì un progetto caratteristicamente totalitario:

Dittatura di un unico partito;
Culto del capo;
Uso della violenza;
Mobilitazione delle masse;
Controllo capillare

Ma due ragioni, tuttavia, hanno indotto a definire il fascismo un totalitarismo imperfetto:

rimasero attivi centri di potere come il re e la chiesa cattolica (il fascismo non divenne mai come una sorta di religione);
l’identificazione fra “italiano” e “fascista”, uno dei più grandi progetti di Mussolini, non si realizzò mai, nonostante gli innumerevoli sforzi del regime.

L’erosione del consenso al regime iniziò già a partire dal 1938, anche da parte dei ceti che avevano contribuito all’ascesa di Mussolini al potere, per diversi motivi come la politica autarchica, la crescente invadenza dello stato, la gestione economica prospettata verso la guerra ed il rapido avvicinamento alla Germania.
Nello stesso anno (1938), il fascismo varò le leggi razziali, leggi discriminanti nei confronti degli ebrei, che furono state create da Hitler anni prima. Al contrario degli altri paesi, però, nella cultura e nella mentalità degli italiani non esisteva una forte componente razzista e antisemita: la comunità ebraica si era infatti ben integrata. Infatti, il provvedimento raccolse il consenso di una piccola minoranza, per il resto gli italiani reagirono con perplessità o indifferenza al tentativo di Mussolini di affermare i caratteri totalitari del regime.

Autrice: Sarah Corbelli
Fonte: http://www.mlbianchi.altervista.org/il_fascismo.doc
Sito web: http://www.mlbianchi.altervista.org

IL FASCISMO IN ITALIA

Il primo dopoguerra in Italia è segnato dall’affermazione del Fascismo.

Le ragioni di un tale successo sono da cercarsi in fattori

interni al Fascismo (trasformazione in partito nel 1921, ambiguità ideologica, uso spregiudicato della violenza accompagnato da promesse di stabilità e pace sociale)
esterni al Fascismo (aggravarsi delle lotte sociali, decadenza classe liberale, incapacità dei partiti popolari di realizzare un’effettiva alternativa di governo, svolta conservatrice dei ceti borghesi per timore della rivoluzione).

Il Fascismo approfitta della situazione per

giungere al potere (marcia su Roma, 1922)
affermare il terrore (delitto Matteotti, 1924)
instaurare la dittatura in Italia (1925-26), abolendo le libertà politiche, civili e sindacali e concentrando tutti i poteri nella persona del capo del Fascismo (Duce)

1. Ascesa del Fascismo

Il Fascismo è caratterizzato dall’applicazione sistematica della violenza alla lotta politica. Esso incarna il mito della rivoluzione come rottura con il passato.
E’ Mussolini – socialista rivoluzionario, imbevuto delle teorie di Sorel, acceso interventista nella Grande Guerra – a condurre le attese rivoluzionarie a concretizzarsi in un disegno totalitario: la rivoluzione fascista conduceva allo Stato totalitario, onnipotente, nuovo idolo in grado di controllare la vita sociale, civile e privata dei cittadini, sottraendo i detentori del potere politico qualsiasi verifica democratica.

Ma il Fascismo non si sarebbe imposto senza appoggi più ampi:

La piccola e media borghesia, con le sue tendenze antiparlamentari e antidemocratiche, imbevuta di nazionalismo e soggetta alle paure del dopoguerra. A tali ceti il Fascismo guardò facendo dell’ambiguità il suo programma, come esplicitato in un discorso di Mussolini del 1921 (proprio Mussolini era stato contro l’intervento nella guerra di Libia, 1911-1912, vs Giolitti, e poi acceso interventista in occasione della Prima Guerra Mondiale) che disse: “Noi ci permetteremo il lusso di essere aristocratici e democratici, conservatori e progressisti, a seconda delle circostanze”. Il Fascismo trovò dunque l’appoggio dei ceti medi in cui si parlava di rivoluzione ma si aspirava piuttosto a un ordine nuovo, presentandosi come rivoluzionario e restauratore dell’ordine al tempo stesso.

La grande proprietà terriera della Pianura Padana e la borghesia industriale, ovvero quelle forze conservatrici preoccupate dal rafforzamento del movimento contadino e operaio e che non volevano alcuna rivoluzione, disposte dunque a sfruttare il Fascismo – benché rivoluzionario – pur di restaurare l’ordine. L’acuirsi delle lotte sociali e la nascita del Partito Comunista Italiano (1921) contribuirono a far convergere le forze conservatrici in appoggio al Fascismo come garanzia di ordine e sicurezza.

La crisi della classe politica liberale fu un terzo fattore di appoggio per nulla trascurabile: incapace della riforma dello Stato, lasciò spazio al Fascismo, nonostante ci fosse chi, come il giovane liberale Pietro Gobetti, avversasse il Fascismo in quanto “autobiografia” degli antichi mali d’Italia.

2. Tramonto dello Stato liberale

L’Italia era uscita vittoriosa dalla Prima Guerra Mondiale ma le era mancato il senso della vittoria:

le masse popolari si erano trovate con centinaia di migliaia di morti, le campagne abbandonate, la febbre spagnola (un’epidemia che nel 1917-19 fece più vittime della guerra stessa), la fame e il carovita; mentre i contadini premevano per ottenere dalla classe dirigente il mantenimento delle promesse fatte durante il conflitto (distribuzione di terre), la classe operaia infiammata dalla rivoluzione russa, reclamava maggior potere in fabbrica
il movimento Socialista colse l’occasione per ribadire il suo neutralismo, proclamando il disinteresse per le clausole di pace
ufficiali e sottufficiali della piccola e media borghesia faticavano a ritornare alla vita civile, tanto che numerosi fiorirono i movimenti degli ex-combattenti, sostenitori del mito della “vittoria mutilata” (per l’opposizione degli Usa l’Italia non riceve Fiume né la Dalmazia, vs quanto stabilito dal Trattato di Londra dell’aprile 1915) e pronti a infiammarsi agli appelli dannunziani per la conquista di Fiume (che si era proclamata città italiana con un plebiscito)
La classe liberale era uscita indebolita e divisa, con il vecchio Giolitti che non esitava ad accusare i fautori dell’interventismo di parte liberale.

A livello politico alla crisi della classe dirigente liberale fa riscontro il successo dei partiti di massa. Nel 1919 viene fondato il Partito Popolare Italiano, il cui primo segretario è don Luigi Sturzo. I cattolici abbandonano così la linea dell’astensionismo (che mantenevano dal Non expedit di Pio IX, del 1874) e si impegnano in politica. Per garantire l’autonomia del partito, don Sturzo dichiara di ispirarsi apertamente alla dottrina cattolica pur restando un partito aconfessionale. Le gerarchie ecclesiastiche appoggiano comunque il partito cattolico per far fronte alla minaccia socialista.

Parallelamente, aumentano vertiginosamente gli iscritti al PSI all’interno del quale la corrente massimalista prevale su quella riformista. I massimalisti, che fanno capo al giornale di partito “Avanti!”, hanno come obiettivo immediato l’instaurazione di una repubblica socialista fondata sulla dittatura del proletariato. Hanno come modello la rivoluzione bolscevica che però, anziché preparare, attendono come ineluttabile. Per una maggiore coerenza con l’impegno rivoluzionario sono invece i gruppi di estrema sinistra che fanno capo alla rivista “Ordine Nuovo” guidata da Antonio Gramsci (con Palmiro Togliatti) direttamente ispirati ai soviet e decisi a una reale azione rivoluzionaria.

Prospettando una soluzione “alla russa” della crisi sociale in atto nel Paese, le forze socialiste si precludono ogni possibilità di collaborazione con le forze democratico-borghesi.

Nel 1919 la situazione economica era assai negativa: 2 milioni di disoccupati, inflazione, drastica riduzione della produzione agricola. In tutto il mondo del lavoro si diffondono fermenti di rivolta (lotte sociali; scioperi nelle fabbriche, nelle campagne ma anche nelle ferrovie) che spesso sfuggono al controllo sindacale. Si parla molto di rivoluzione.

In questo contesto sorgono i Fasci di Combattimento Italiani (1919), fondati da Mussolini che, se da un lato si proclama antimonarchico, anticlericale, sostenitore della gestione operaia delle fabbriche e della distribuzione delle terre ai contadini, dall’altro supporta la rivendicazione di Fiume e della Dalmazia, la riduzione dello statalismo economico e l’antisocialismo. I Fasci coniugano insomma nazionalismo e antisocialismo (Mussolini stesso era stato espulso dal Psi in quanto interventista alla vigilia della I GM). Lo stile violento e aggressivo dei Fasci si manifesta fin da subito con l’incendio della sede dell’”Avanti!” (1919).

L’Italia era uscita dalla guerra vedendo scomparire il nemico per antonomasia, cioè l’Austria. Tuttavia la sua era una vittoria mutilata. All’indomani dell’armistizio l’Italia aveva infatti due alternative: o rinunciare alla Dalmazia, puntando a un buon rapporto con la neo-nata Jugoslavia, oppure pretendere il rispetto letterale delle clausole del patto di Londra siglato nell’aprile 1915. Alla conferenza di Versailles il presidente Orlando e il ministro degli Esteri Sonnino cercarono di ottenere il massimo possibile, reclamando i territori promessi (Trentino, Friuli, Istria e Dalmazia) con l’aggiunta di Fiume. Wilson, presidente degli Usa, in quanto non firmatario del patto di Londra poté opporsi (per evitare un eccessivo rafforzamento dell’Italia e per rispettare i diritti nazionali della Jugolsavia) a tali richieste, facendo fallire la missione diplomatica italiana e imponendo la rinuncia ai territori balcanici e alla città di Fiume. Orlando si dimise in favore di Nitti.

Nel settembre 1919 Gabriele D’Annunzio ( cui si deve l’espressione “vittoria mutilata” riferita all’esito italiano della conferenza di pace della I GM) occupa Fiume alla testa di un gruppo di ex combattenti, di irredentisti ma anche di soldati dell’esercito regolare. Occupata la città, viene proclamata una carta costituzionale che mescola confusamente aspirazioni nazionaliste, spunti social-rivoluzionari (corporazioni) e velleità dannunziane da signorotto cinquecentesco. Tale esperienza politica durerà circa 15 mesi (9/19-12/20)

Di fronte a queste tendenze eversive ed illegali, stava il potenziamento dell’apparato statale provocato dalla guerra. Gli apparati dello Stato erano infatti enormemente cresciuti, sottraendosi al controllo del Parlamento: erano aumentati i poteri del governo (esecutivo) nonché l’autonomia dei corpi dello Stato (esercito e burocrazia).

Questa crisi del sistema parlamentare si aggravò nel dopoguerra perché:

il successo elettorale dei partiti di massa (socialista, popolare, e comunista dal 1921) rese impossibile la prosecuzione della pratica trasformistica e gli accordi personali che fino ad allora avevano caratterizzato la vita parlamentare (parlamentarismo: riduzione del Parlamento ad arena per le lotte tra fazioni e gruppi contrapposti in nome di diversi interessi particolari);
la lotta politica e sociale assumeva forme che si sottraevano al controllo e alla mediazione parlamentare;
a ds e a sn aumentavano le forza politiche che vedevano nel Parlamento un’istituzione ormai superata.

Nelle elezioni del 1919, le prime con il sistema proporzionale a scrutinio di lista (sistema che favorisce i partiti dotati di grande organizzazione nazionale), trionfarono i partiti di massa:

il Partito Popolare (1,2 mln di voti), fondato nel 1919 da don Luigi Sturzo, erede del movimento della Democrazia Cristiana di inizio Novecento, forte del consenso della Santa Sede e della decisione di Benedetto XV di abolire ufficialmente il non expedit (Pio IX, 1874) e caratterizzato dalla esplicita aconfessionalità, voluta da don Sturzo per sottolineare l’indipendenza dalla Chiesa;
il Partito Socialista (1,8 mln di voti), in crisi per la divisione tra riformisti (stretti tra la forte spinta popolare di rinnovamento e l’irrigidirsi delle forze liberali più conservatrici) e massimalisti (che attendevano fatalisticamente la rivoluzione, incapaci di realizzarla se non con sterili dispute verbali).

Dopo il 1919 nessuno dei grandi gruppi politici – liberale, popolare, socialista - era in grado di dar vita da solo a una maggioranza di governo e, succeduto Nitti a Orlando, ben 5 governi si succedettero tra il 1919 e il 1922. Data l’opposizione tra PPI e PSI, l’unica alleanza possibile è tra popolari e liberal-democratici.

All’instabilità politica si aggiungeva la crisi economica:

la guerra aveva accelerato le concentrazioni industriali, compromettendo lo sviluppo dell’industria leggera in favore di quella pesante e siderurgica;
erano cresciuti legami sempre più stretti tra settore industriale e bancario;
l’inflazione galoppante aveva segnato la rovina dei ceti medi e favorito la speculazione sui titoli in Borsa;
le difficoltà della riconversione industriale post-bellica causarono il crollo di grandi industrie (la siderurgica Ilva, la meccanica Ansaldo) e delle banche a esse legate, mentre si scatenava la “scalata” agli altri istituti bancari.

Agli scioperi nel settore privato e pubblico si aggiunsero le agitazioni contadine: alle leghe rosse (che detengono il monopolio della rappresentanza sindacale e mirano al programma massimo della “socializzazione della terra”) si affiancano le leghe bianche (cattoliche, in difesa della piccola proprietà contadina).

La conseguenze della crisi bancaria del 1920-22 furono che:

i piccoli investitori persero tutto;
per l’intervento statale in favore delle banche in crisi si rafforzò il legame Stato-industrie-banche;
alcuni gruppi finanziari svilupparono un forte senso di rivincita.

La voglia di rivincita dei gruppi finanziari derivava dalle effettive conquiste del movimento operaio e sindacale (otto ore lavorative, contratti collettivi periodici, aumenti salariali), tanto che divenne di primaria importanza per gli industriali contrastare gli scioperi e congelare i salari. A tal fine sorse nel 1919 la Confindustria, organizzazione di oltre 6.000 aziende.

Dopo un nuovo sciopero generale (Torino, 1920) guidato dalla sinistra socialista ispirata al giornale “Ordine Nuovo” diretto da Gramsci, si arrivò a uno scontro frontale. L’”Ordine Nuovo” ispirava i consigli di fabbrica che, sul modello dei soviet russi, aspiravano al superamento dei vecchi organismi sindacali e, secondo il principio leninista, incarnavano quell’avanguardia operaia che avrebbe dovuto guidare il proletariato alla rivoluzione. Furono tagli consigli a promuovere nell’autunno 1920 l’occupazione delle fabbriche.

Il “riflusso dell’ondata rossa” – cioè la fine dell’occupazione delle fabbriche del cosiddetto “biennio rosso” 1919-20 – coincise con il tentativo da parte di Giolitti di restaurare gli ordinamenti e l’autorità dello Stato liberale, approfittando della frattura e della crisi del movimento socialista. Tornato al governo nel 1920, Giolitti non utilizzò la forza per sgomberare le fabbriche ma si impose come mediatore (come già avvenuto durante lo sciopero generale del 1904) tra operai e industriali, in modo da non inasprire le tensioni. L’idea di Giolitti era di ricorrere al vecchio metodo trasformista per accontentare le parti in causa e stemperare il conflitto. Alla Confindustria si oppone il più forte sindacato di area CGL, ovvero la FIOM (Federazione italiana operai metallurgici), in concorrenza con i consigli di fabbrica guidati da Gramsci per la gestione della occupazione delle fabbriche. Giolitti scelse si appoggiare la FIOM (seguendo il motto del “divide et impera”) spingendo la Confindustria a un accordo di natura economica e promettendo un disegno di legge per il controllo sindacale delle fabbriche. In tal modo la spinta rivoluzionaria dei consigli di fabbrica fu arginata dagli stessi sindacati i quali rinunciarono all’occupazione delle fabbriche con la speranza di veder realizzato il disegno di legge sul controllo delle fabbriche, promessa giolittiana destina a rimanere tale.

Il movimento dei Consigli di Fabbrica rimase così ben presto isolato alla sola Torino, segnando una frattura tra le dirigenze socialiste e i sindacati da una parte e il gruppo socialista dell’”Ordine Nuovo” dall’altra: i gruppi di estrema sinistra accusavano infatti i dirigenti FIOM di aver svenduto un’opportunità rivoluzionaria per meri accordi sindacali. Da tale frattura nacque il Partito Comunista Italiano (1921) in occasione del congresso socialista di Livorno nel quale la minoranza di estrama sinistra abbandonò il PSI per aderire alle direttive del Comintern (assumendo al denominazione di “partito Comunista” e staccandosi dagli elementi riformisti). Maggior teorico del nuovo partito fu Antonio Gramsci (1891-1937) che nel PCI vedeva l’unico vero partito del proletariato, con funzione liberatrice pari a quella propria dei liberali in epoca risorgimentale.

Nello stesso tempo, Giolitti affrontò la questione di Fiume regolando la questione direttamente con la Jugoslavia tramite il trattato di Rapallo (novembre 1920) con cui l’Italia rinunciò alla Dalmazia e Fiume venne riconosciuta città libera (verrà poi annessa all’Italia nel 1924). Poche cannonate sparate dall’esercito regolare bastarono per mettere in fuga i dannunziani, cocludendo così l’occupazione durata circa 15 mesi.
In campo economico e finanziario percorse una strada intermedia: abolì il prezzo politico del pane – che gravava sul bilancio statale – ma colpì i redditi maggiori e i profitti di guerra.

Nel frattempo le squadre d’azione fasciste si erano poste al servizio dei proprietari terrieri che avevano affrontato le rivendicazioni delle organizzazioni sindacali contadine – socialiste e cattoliche - nella Pianura Padana, in Romagna e Toscana. Ben presto l’azione delle squadre si era estesa dalle campagne alle città, finanziata da alcuni gruppi industriali. Con la tacita connivenza dello Stato si instaurò un clima di guerra civile, in cui vennero sconvolte le organizzazioni sindacali, cooperative e mutualistiche, spesso utilizzando anche l’assassinio politico. La strategia di Mussolini era di cavalcare esplicitamente il sentimento anti-socialista affermatosi all’indomani della fine del biennio rosso.
L’atto di nascita del cosiddetto fascismo agrario è segnato dai cosiddetti fatti di palazzo d’Accursio: nel novembre 1920 i fascisti assediarono il palazzo comunale di Bologna per impedire l’insediamento della nuova giunta socialista. I socialisti si difesero sparando sulla folla e uccidendo anche civili innocenti. Questo tragico errore diede l’alibi ai fasci di combattimento per proclamarsi difensori dell’ordine pubblico e ingaggiare un’aspra lotta contro i socialisti, facendo dilagare il fenomeno dello squadrismo in tutto il Centro-Nord d’Italia.

Giolitti sottovalutò il Fascismo: pensava che potesse servire per contenere i fermenti di ribellione socialista e che potesse essere “normalizzato” e “costituzionalizzato”. Questo spiega perché il potee pubblico si rese responsabile di una colpevole tolleranza nei confronti dello squadrismo. Allo stesso tempo Giolitti cercò di indebolire i partiti di massa – popolare e socialista – che non intendevano sostenere un governo dei liberali. Sciolto il Parlamento, Giolitti indisse dunque nuove elezioni nel 1921, dalle quale però emerse un nuovo successo dei popolari e dei socialisti. Questo fallimento della strategia elettorale portò Giolitti alle definitive dimissioni. L’unico fatto nuovo fu che i Fascisti, entrati nel blocco nazionale che comprendeva conservatori, liberali e democratici, conquistarono per la prima volta visibilità pubblica con 35 deputati che significarono una sorta di riconoscimento ufficiale del ruolo politico svolto dal movimento guidato da Mussolini.

Dimessosi Giolitti, si crearono le condizioni per l’avvento del Fascismo: questo appariva ormai come garanzia d’ordine per quanti temevano le lotte sociali e una possibile rivoluzione proletaria e allo stesso tempo si presentava come forza rivoluzionari per dannunziani e nazionalisti che si sentivano traditi dal trattato di Rapallo siglato da Giolitti. Il nuovo presidente del consiglio Ivanoe Bonomi tentò di risolvere le tensioni proponendo un patto di pacificazione a Fascisti e Socialisti. Il patto rientrava nella strategia di Mussolini che mirava alla normalizzazione del movimento fascista, ma incontrò l’opposizione dei ras (capi-squadra locali così chiamati dal nome dei signori feudali etiopici) che, temendo di perdere potere e autonomia, misero in discussione la leadership di Mussolini.
Mussolini sconfessò dunque tale patto (e Bonomi si dimise in favore di Facta) ma in cambio ricevette il consenso dei ras a trasformare il movimento in Partito Fascista (1921). Quindi, rinunciando alle pregiudiziali antimonarchiche e anticlericali per allargare i propri consensi, iniziò a operare sempre più a fondo sui due piani paralleli: la violenza armata e l’azione politica. Mentre la crisi del Psi si consumava con il distacco dei riformisti di Turati e la fondazione del Partito Socialista Unitario (PSU, ottobre 1922), Mussolini decise infine di tentare il colpo di stato: il 28 ottobre 1922 le bande fasciste marciarono su Roma. Il Re Vittorio Emanuele III si rifiutò di proclamare lo stato d’assedio (sia perché insicuro sulla fedeltà dei suoi ufficiali, sia perché speranzoso che Mussolini difendesse la monarchia da possibili rivolte socialiste che, come già successo in Russia nel 1917 allo zar, avrebbero portato all’abbattimento del potere centrale) e chiamò Mussolini a presiedere un nuovo governo, formato da liberali giolittiani, liberali di destra, democratici e popolari. L’illegalità fascista trovava così sanzione legale ad opera della monarchia stessa.

3. Il Fascismo dalla marcia su Roma al delitto Matteotti

Giunto al potere in modo semplice e senza dover usare (ufficialmente) la violenza, il Fascismo si impose senza un programma preciso. I più pensavano che Mussolini avrebbe resistito pochi anni (proprio per questa sua ambiguità e indefinibilità politica), altri invece (Godetti, Sturzo, Gramsci) misero immediatamente in guardia dal rischio che il fascismo potesse trarre forza proprio da quanti si illudevano che fosse qualcosa di momentaneo, mentre riassumeva in sé tutti i mali e i vizi della società italiana.

Sul piano pratico il Fascismo si presentava come garanzia di stabilità sociale; sul piano ideologico affermava la saldatura tra Stato e Nazione, superando così le istituzioni liberali in favore di uno Stato totalitario, monolitico, onnipresente, fondato sul rapporto diretto tra il Duce e il popolo. Mussolini unì, con efficace ambiguità, promesse di normalizzazione moderata e minacce di una seconda ondata rivoluzionaria.
Preso il potere, Mussolini ricorse anche a personale politico che non aveva origini fasciste, come il filosofo idealista Giovanni Gentile, autore nel 1923 della riforma scolastica che tentava di fondere fascismo, hegelismo e pensiero risorgimentale.

Mussolini mostrava così la consapevolezza di non essere sufficientemente forte per governare da solo, ragione per cui formò un governo di coalizione, aiutato anche dal fatto che:

Pio XI (1922-1939) non appoggiava il Partito Popolare (come invece fece Benedetto XV);
Il movimento socialista era diviso in comunisti, massimalisti e riformisti (questi ultimi guidati da Matteotti), oltre a esserci crisi profonda tra PSI e CGL.

Mussolini rassicurò i ceti conservatori attraverso l’intervento delle squadre d’azione. Tra le diverse scorribande all’insegna della violenza e del terrore, queste squadre nel dicembre 1922 compirono a Torino una spedizione punitiva contro rappresentanti sindacali e operai, lasciando sul terreno una ventina di morti. I capi locali di tali squadre – i ras – vennero inquadrati nella Milizia volontaria per la scurezza nazionale (1923) in modo da essere controllati meglio da Mussolini. Alle violenze illegali di andava così affiancando una azione repressiva legale e paramilitare.

In campo economico e sociale, Mussolini smantellò la legislazione precedente – risalente all’età giolittiana – e impresse

un indirizzo liberista nei confronti degli imprenditori (favorito dalla ripresa economica mondiale del 1925) e
un indirizzo corporativo nei rapporti tra lavoratori e datori di lavoro, teso a eliminare le libertà sindacali e a controllare le rivendicazioni operaie. In particolare il patto tra sindacati fascisti e Confindustria (1923) segnò la fine del sindacalismo libero.

Desideroso di trovare appoggio presso la Chiesa cattolica, Mussolini usò benevolenza (più formale che sostanziale), ad esempio riportando il crocifisso in scuole e ospedali, introducendo l’obbligo dell’insegnamento religioso nelle elementari (riforma Gentile, 1923) nonché dell’esame di Stato (gradito alle scuole cattoliche non statali). Nel frattempo, non si asteneva però dal perseguitare ferocemente i sacerdoti antifascisti. Duplice era l’obiettivo di Mussolini in questo atteggiamento: mostrare che il Partito Popolare era superfluo (e dunque la Chiesa poteva appoggiare quello fascista) e lasciare spazi sufficienti per una violenza mirata e intimidatoria, atta a vincere eventuali resistenze cattoliche.

Proprio in ambito cattolico l’indirizzo antifascista fu affermato con vigore da don Sturzo nel congresso del Partito Popolare dell’aprile 1923, dando l’alibi a Mussolini per espellere dal governo i ministri dello stesso partito. Lo stesso don Sturzo si dimise poco dopo dalla segreteria del Partito Popolare.

Liberatosi così del più forte e scomodo fra gli alleati di governo, con la legge elettorale Acerbo (1923) che concedeva i 2/3 dei seggi al partito di maggioranza relativa (almeno il 25% dei voti), Mussolini pose le basi per eliminare definitivamente la vita democratica.
In vista delle elezioni del 1924 le squadre fasciste intensificarono la loro azione, mentre Mussolini organizzò un listone in cui chiamò a convergere tutti coloro che volevano collaborare “al di fuori e al di sopra e contro i partiti”. Aderirono liberali, nazionalisti, ex-combattenti, monarchici, raccogliendo il 65% dei voti.
Dopo tale esito, il socialista riformista Giacomo Matteotti denunciò in un discorso alla Camera le violenze e le illegalità delle squadre fasciste durante il periodo elettorale. Il 10 giugno 1924 fu prelevato a Roma da una di tali squadre. Il suo cadavere sarà trovato dopo due mesi nella campagna romana.
Scosso per quello che era un palese assassinio politico, il successore di don Sturzo, il popolare De Gasperi, decise di non prendere più parte ai lavori parlamentari, dando vita alla cosiddetta secessione dell’Aventino (giugno 1924) con l’obiettivo di isolare il fascismo.
Mussolini capì però che gli aventiniani non avevano la forza di rovesciarlo e che il re non sarebbe intervenuto. Il 3 gennaio 1925 tenne dunque alla camera un discorso che segnò l’inizio della dittatura fascista in Italia.

4. L’organizzazione dello Stato fascista

Il 3 gennaio 1925 Mussolini esordì assumendosi tutta le responsabilità “morale, politica e storica” per quanto accaduto. Quindi smantellò definitivamente la legislazione liberale, trasformando il governo fascista in regime.

Nel 1925-26 tramite l’approvazione delle leggi fascistissime

fu impedita ogni libertà di stampa e associazione,
furono sciolti tutti i partiti tranne quello Fascista,
fu esautorato il Parlamento a pieno vantaggio del governo,
furono abolite tutte le autonomie locali, affidando la nomina dei sindaci (podestà) al governo.

Benché lo Statuto Albertino rimanesse formalmente in vita, era svuotato di ogni contenuto liberale e si era ormai affermato lo stato totalitario.
Nel novembre 1926 venne istituito un Tribunale speciale per la difesa dello Stato, persecutore degli antifascisti.
Dopo aver stabilito che nei conflitti di lavoro le controparti esclusive potessero essere solo la Confederazione delle corporazioni fasciste e la Confederazione dell’Industria, nell’aprile 1926 si stabilì per legge il riconoscimento legale controllato delle associazioni sindacali, azione suggellata poi dalla Carta del Lavoro (1927) – che affermava come obiettivo primario lo sviluppo della potenza nazionale, alludendo alla matrice imperialistica della politica estera fascista.
La riforma legislativa dello Stato fascista proseguì con la riforma del codice penale a opera di Alfredo Rocco (1930), rafforzata dal controllo propagandistico dell’opinione pubblica (radio, film, manifestazioni popolari) e dall’inquadramento del popolo (associazioni giovanili, sportive, militari, i Balilla, occasioni di scontro con l’Azione Cattolica in quegli anni).

Fondamentale era l’integrazione del popolo nello Stato fascista, tanto che venne resa obbligatoria la tessera del partito Fascista - considerato ormai come un organo statale - per i lavoratori statali prima e poi di fatto per tutta la cittadinanza. Grande impatto pubblico ebbero le numerose opere pubbliche (bonifica delle Paludi Pontine).
Attenta era poi l’organizzazione del tempo libero al fine di formare una cultura fascista (attività sportive, spettacoli propagandistici e cinematografici a carattere nazionalista). Accanto a tutto questo, funzionava una capillare rete di polizia che collaborava a garantire un consenso ampio e guidato, non certo fondato sul dibattito e sulla libera critica.

Grande adesione al Fascismo si ebbe dal mondo della cultura (Giovanni Gentile). Solo tardivamente alcuni scienziati presero le distanze dalle teorie razziste del Fascismo. Alcuni intellettuali abbandonarono il Paese (Enrico Fermi, il fisico emigrato negli Usa nel 1938). Nel 1932 il Fascismo impose un giuramento di fedeltà al regime ai docenti universitari e solo 12 non aderirono, complice il fatto che anche la stessa Università cattolica di Milano vedeva nel Fascismo il superamento del liberalismo, il nemico “storico” della Chiesa.
Dura opposizione si ebbe però da Benedetto Croce, che nel 1925 redasse un Manifesto degli intellettuali antifascisti in risposta al manifesto degli intellettuali fascisti redatto da Gentile nell’aprile dello stesso anno.

Dura fu la reazione del regime, che si liberò dei suoi oppositori (Godetti), o li costrinse all’esilio (Nenni, Sturzo, Togliatti, Turati) o li incarcerò (Pertini, Gramsci). E proprio questa reazione rese sempre più consapevole il mondo intellettuale dei vizi e del male che albergavano nell’ideologia e nel regime fascisti.

In senso economico, dopo il 1925 il Fascismo fu tutto impegnato a rafforzare la lira con politica nuovamente protezionista, riducendo i salari, con conseguente rallentamento della produzione industriale e delle esportazioni e con incremento della disoccupazione. La deflazione – la riduzione di moneta circolante per rafforzarne il valore – colpì anche l’agricoltura, già danneggiata dalle battaglie del grano (la cui coltivazione fu protetta a scapito di altre più redditizie pur di ridurre il deficit derivante dall’importazione di frumento).

Nel 1929 fu lanciata una politica demografica con lo scopo di favorire le famiglie numerose, accompagnandola con una politica occupazionale (con forte impulso ai lavori pubblici).

Presentandosi come colui che aveva salvato l’Italia dalla rivoluzione, Mussolini godette dell’appoggio di ambienti politico-finanziari inglesi (Churchill), francesi e americani. Ma non tardò a mostrare il volto imperialistico del regime (intervento in Albania, 1926).

La fine dello Stato liberale si consumò quando venne approvata la nuova legge elettorale (1928) che introduceva il sistema della lista unica (tanti candidati quanti i seggi da occupare), costituzionalizzando poi il Gran Consiglio del Fascismo che divenne organo di stato, di fatto svuotando di ogni significato e valore politico la Camera e il Parlamento.

5. Il Fascismo come totalitarismo imperfetto

Mentre in Germania il nazismo era ancora un fenomeno marginale, nella seconda metà degli anni Venti in Italia il Fascismo era ormai realtà consolidata. Esso consisteva nella sovrapposizione di due strutture parallele: il vecchio Stato monarchico e il Partito Fascista. Punto di congiunzione era il già citato Gran Consiglio del fascismo. Per scelta di Mussolini, lo Stato fu sempre preponderante, per cui il PNF, vistosi ridotto il margine di azione politica, tentò di dilatare la sua presenza nella società in modo capillare (la tessera del PNF divenne pratica di massa dalla fine degli anni Venti, essendo addirittura necessaria per concorsi e posti pubblici).

La fascistizzazione del Paese venne portata avanti tramite la creazione di una fitta rete di associazioni: l’Opera Nazionale Dopolavoro (che si occupava del tempo libero di milioni di lavoratori); il Comitato Olimpico Nazionale (CONI, per promuovere e controllare le attività sportive); i Gruppi Universitari Fascisti (GUF); l’Opera Nazionale Balilla (ONB, per ragazzi dai 12 ai 18 anni); i Figli della Lupa (per bambini sotto i 12 anni).

Occupare la Società significava però per il fascismo trovare un modo di affrontare il più grande ostacolo in essa presente: la Chiesa, forte della presenza di parrocchie in tutta la penisola, capaci di aggregare socialmente e culturalmente. Già nel 1923, con la riforma Gentile, Mussolini si era presentato come protettore della Chiesa e ne aveva approfittato per espellere i ministri del Partito Popolare e spingere alle dimissioni lo stesso Don Sturzo. Ma adesso si trattava di andare ben oltre.
Dopo anni di trattative, si giunse infine alla firma dei Patti Lateranensi (11 febbraio 1929):

il Trattato riconosceva l’indipendenza del Vaticano (riducendolo a uno Stato comprendente Piazza San Pietro e pochi edifici limitrofi), mentre la Chiesa riconosceva il Regno d’Italia e Roa come sua capitale
la Convenzione fissava il risarcimento dovuto dall’Italia alla Santa Sede per la perdita dello Stato della Chiesa (sanando così la spinosa “questione romana” apertasi ai tempi di Pio IX)
il Concordato fissava il valore civile del matrimonio religioso, l’obbligo dell’insegnamento della dottrina cattolica nelle scuole medie, il riconoscimento dell’autonomia dell’Azione Cattolica (sottoposta al solo Vescovo locale), l’esenzione dal servizio militare per i sacerdoti.

Tali patti rappresentarono un compromesso tra la ricerca di autonomia della Chiesa e l’aspirazione a un ruolo di primo piano garantito dallo Stato Fascista. Risolta la “questione romana”, Mussolini incamerò un notevole successo diplomatico, guadagnandosi anche l’appoggio del mondo cattolico, al punto che nelle elezioni plebiscitarie del 1929 il Fascismo ottenne il 98% dei voti favorevoli (dato che va considerato sapendo che la segretezza del voto era spesso violata da modalità di votazione al limite dell’illegalità).

L’altro ostacolo con cui restava da confrontarsi era la monarchia: mentre dopo il 1934 Hitler è capo del governo e presidente della Repubblica (poi trasformata in III Reich), Mussolini è capo di governo e di partito, ma deve rendere conto al Re Vittorio Emanuele III che, benché di provata debolezza (come evidenziatosi in occasione della marcia su Roma del 1922), ha formalmente il diritto di nominare (e revocare) il presidente del consiglio. La monarchia resta dunque un motivo di interna debolezza del regime.

6. Il Fascismo e il Paese

L’Italia del ventennio fascista è un Paese in crescita demografica (dai 39 mln del 1921 ai 44 del 1939) ed industriale. Nonostante lo sviluppo, resta però un Paese arretrato (il reddito di un italiano alla fine degli anni Trenta è circa ¼ di quello di uno statunitense). Tale arretratezza è funzionale al regime: il fascismo (come il nazismo) predica il ritorno alla campagna, al ruralizzazione, esaltando la famiglia e lo sviluppo demografico (premi alle coppie prolifiche, secondo la teoria del “maggior numero, maggior potenza”), bloccando l’emancipazione femminile (la donna è angelo del focolare, relegata al ruolo domestico, inserita nella associazione delle Massaie rurali).

Tale ritardo è d’altra parte un ostacolo alla realizzazione di un regime totalitario moderno. L’arretratezza culturale ed economica (che permane nonostante le generiche assicurazioni di “solidarietà tra i settori della produzione” contenute nella Carta del Lavoro del 1927) fa sì che l’adesione più convinta al Fascismo venga dalla media borghesia (esaltata dai valori del regime e dalla prospettiva di carriera nel Partito), mentre i ceti popolari restano fondamentalmente distanti, mantenendo schemi mentali e sociali inalterati.

Per controllare il Paese, il Fascismo tenta di inserirsi:

nella scuola: dopo la riforma Gentile (1923), introduce il testo unico per le elementari (1930), benché molti maestri continuino a dare al regime una adesione blanda e generica
nell’università: il giuramento di fedeltà al regime (1931) vede solo 12 contrari su 1.200 professori, ma resta comunque una certa autonomia di fatto dei docenti
nella cultura: molti intellettuali aderiscono al regime per trarne vantaggi e riconoscimenti (Gentile, Pirandello) ma il controllo sulle attività culturali resta comunque marginale
nella stampa: soprattutto in quella politica, il controllo è più stretto.

Viene fondato addirittura un Ministero per la Cultura Popolare (MinCulPop, 1937) a imitazione di quello nazista per la propaganda. Nel 1927 viene fondato l’EIAR (antenato della RAI) che controlla le trasmissioni radiofoniche (dopo il ’35 la radio diventa mezzo di propaganda fortissimo, diffusa nelle abitazioni civili, in scuole e uffici pubblici).
Si cerca poi di frenare l’importazione di film americani, sovvenzionando il cinema italiano, ma il regime si accontenta soprattutto di imporre i cinegiornali prima di ogni spettacolo: realizzati dall’Istituto Luce, sono efficacissimi mezzi di informazione e propaganda che raggiungono milioni di spettatori.

7. Fascismo ed economia

Tra capitalismo e socialismo, il fascismo tenterà una terza via, il corporativismo: la gestione diretta dell’economia da parte delle categorie produttive, organizzate appunto in corporazioni distinte per settori di attività e comprensive di imprenditori e lavoratori dipendenti. Questo sistema verrà attuato solo nel 1934, ma si ridurrà a una pura aggiunta burocratica che non inciderà realmente sull’economia.

Dopo un avvio liberista e produttivista (1922-1925), causa di inflazione e svalutazione della Lira (145 lire per una sterlina), il ministro delle Finanze Giuseppe Volpi nel 1925 cambiò radicalmente indirizzo imponendo rigide misure protezionistiche per ottenere deflazione, stabilità della moneta e controllo statale sull’economia.

La svolta del 1925 prende avvio dalla “battaglia per il grano”: il tentativo di raggiungere l’autosufficienza nel settore dei cereali, proteggendo i prodotti interni (con l’imposizione di dazi, come già nel 1887, per scongiurare le importazioni) e aumentando la produzione (+50% il grano negli anni Trenta). Il prezzo fu il sacrificio degli allevatori (privati di pascoli destinati a grano) e delle colture specifiche per le esportazioni (ortofrutticole) colpite dal protezionismo.

La seconda battaglia sarà quella detta “Quota 90”, ossia per la rivalutazione della lira (1926): obiettivo raggiunto in circa un anno, grazie a un cospicuo prestito dagli Usa e con il conseguente taglio dei salari dei lavoratori dipendenti, nonché la flessione delle industrie rivolte all’esportazione, colpite dall’eccessivo rafforzamento della lira (90 lire per una sterlina).

Questi elementi di crisi dovuti alle scelte del Fascismo si aggiunsero alla crisi del 1929 che colpì anche l’Italia (ma in misura minore di altri Paesi in virtù di una economia arretrata e dunque meno imperniata sulle moderne realtà borsistico-finanziarie).

Dinnanzi a questo il regime reagì:

con una campagna di lavori pubblici: per far ripartire la produzione vengono avviati grandi cantieri (come il New Deal di Roosevelt e Hitler in Germania) per strade, ferrovie e bonifiche delle paludi; in particolare, la bonifica dell’Agro Pontino (territori a Sud della capitale, 1931-34) restituisce 60.000 ettari all’agricoltura. Grande successo propagandistico (mito rurale) e fondazione di città nuove (Sabaudia e Littoria, l’odierna Latina)

con l’intervento diretto dello Stato: vengono fondati l’Istituto Mobiliare Italiano (IMI, 1931, che sostituisce le banche nella erogazione di aiuti finanziari alle industrie in crisi) e l’Istituto per la Ricostruzione Industriale (IRI, 1933, divenuto azionista di maggioranza delle banche in crisi, rilevandone le quote di partecipazione industriale; nato provvisorio, diventa stabile nel 1937) che fanno dello Stato italiano il primo banchiere e il primo imprenditore in Italia.

Grazie a queste misure, nel 1935 l’Italia poteva dirsi fuori dalla crisi economica.

8. L’imperialismo fascista

Rimessa in moto l’economia, questa si trasformò presto in economia di guerra per sostenere le aspirazioni imperialistiche della componente nazionalista del Paese, desiderosa di far rivivere le glorie di Roma antica. Diversamente dalla Germania, che aveva motivo di stimolare il riscatto di una nazione uscita sconfitta dalla Grande Guerra, l’Italia non ha motivazioni così forti negli anni Venti, limitandosi a vaghe aspirazioni di grandezza nazionale.

I rapporti divengono poi tesi con la Francia, quando questa ospita esuli antifascisti italiani, ma l’Italia resta comunque alleata delle democrazie occidentali, come dimostra l’incontro di Stresa dell’aprile 1935 in cui ITA, FR e GB condannano il riarmo tedesco. In questa occasione Mussolini si presenta come mediatore rispetto alla GER.
L’illusione di forza nazionale lo porta a progettare l’aggressione all’Etiopia, unico grande stato africano ancora libero, funzionale alla creazione di un impero laddove l’Italia possiede già al Somalia (1889), l’Eritrea (1890) e la Libia (1912). Tale campagna sarebbe l’occasione per far convergere l’attenzione popolare su una metà precisa, capace di distogliere l’attenzione dai motivi di crisi interni al Paese. Soprattutto, sarebbe l’occasione per riscattare la sconfitta di Adua (1896).

Nell’ottobre 1935 Mussolini inizia l’invasione dell’Etiopia. FR e GB non possono stare a guardare e spingono la Società delle Nazioni (di cui l’Etiopia fa parte) a comminare sanzioni all’ITA, ovvero il divieto per i Paesi della SdN di esportare in Italia merci e materiale bellico. Sanzioni di fatto poco più che formali, poiché si possono esportare le materie prime (comunque necessarie) e perché di fatto non colpiscono USA e GER che non aderiscono alla SdN (la GER è uscita nel 1933).
Di fatto le sanzioni approfondiscono la però al crisi nei rapporti tra ITA e democrazie occidentali, portando Mussolini a dipingere il Paese come vittima di una congiura internazionale. A ciò si aggiunga che la campagna di Etiopia è giustificata anche in nome della missione civilizzatrice dell’Italia, chiamata – secondo la propaganda - a liberare quel popolo da un regime ingiusto e oppressivo.

Dopo 7 mesi di dura lotta l’esercito etiope comandato dal Negus si arrende a quello italiano, numeroso (400.000 uomini) e meglio equipaggiato. Il 5 maggio 1936 il maresciallo Badoglio entra in Adis Abeba. Il re VM III riceve la corona di Imperatore d’Etiopia.
Benché il Paese sia ben povero di risorse naturali e inospitale (come già si era rivelata la Libia all’indomani della conquista), per il regime è un grande successo propagandistico. L’Occidente non può che accettare la conquista come un fatto compiuto: FR e GB riconoscono l’Impero Italiano in Africa orientale.

Questo dà a Mussolini l’idea di essere nel momento giusto per avvicinarsi alla GER (dopo aver deciso di condividere la campagna spagnola in appoggio a Franco, 1936-1939), con la quale stringe il patto di amicizia “asse Roma-Berlino” (ottobre 1936), illudendosi di poter così gestire i rapporti tra la GER di Hitler e le democrazie occidentali. L’anno successivo l’ITA aderisce al Patto anti-Comintern (1937) sottoscritto l’anno prima da GER e JAP: iniziano a delinearsi i blocchi della seconda Guerra mondiale.

A poco a poco i rapporti di forza di invertono però e, compiuta l’Anschluss dell’Austria (marzo 1938) e l’occupazione della Cecoslovacchia (di fatto permessa dal via libera all’annessione tedesca dei Sudeti decisa da ITA, FR e GB alla Conferenza di Monaco del settembre 1938), è Hitler a influenzare le scelte del Duce, portandolo a firmare l’alleanza militare tra ITA e GER, il Patto d’Acciaio (maggio 1939).
Mentre Mussolini si illude che la guerra si ancora lontana, Hitler già prepara l’occupazione della Polonia che di lì a poco avrebbe scatenato il secondo conflitto mondiale (settembre 1939).

9. L’Italia Antifascista

Dal 1925 con l’inizio della dittatura fascista il dissenso nei confronti del regime assunse due forme: quella propagandistica degli esuli all’estero e quella della agitazione clandestina in patria.

Gli antifascisti si possono suddividere in:

Liberali: hanno il loro riferimento nel filosofo Benedetto Croce che svolge azione di dissenso culturale nei confronti del regime (suo è il Manifesto dell’Antifascismo Italiano che risponde al Manifesto Fascista di Gentile)
Concentrazione antifascista: nata nel 1927, raggruppa diverse fazioni di esuli antifascisti che dall’estero attendono al caduta de regime cui oppongono testimonianza e propaganda dall’esterno
I Comunisti: agiscono in patria, con volantini, lotta clandestina, infiltrazioni nelle organizzazioni giovanili fasciste. Mentre Palmiro Togliatti (subentrato a Gramsci alla guida del Pci quando questi viene arrestato nel 1927), membro del Comintern, sostiene l’isolazionismo del PCI e il culto di Stalin secondo la linea del comunismo sovietico, Antonio Gramsci dal carcere scrive i Quaderni in cui prende le distanze dalla linea ufficiale del partito
Giustizia e Libertà: nata nel 1929 (Carlo Rosselli è tra i fondatori, giovane antifascista assassinato nel 1937 da sicari fascisti con il fratello Nello), contesta l’attendismo della Concentrazione e l’isolazionismo del PCI, volendo invece coniugare liberalismo e marxismo nella lotta al fascismo.

Se i risultati pratici non saranno incisivi, occorre però dire che dall’iniziativa di questi gruppi nasceranno le condizioni morali e motivazionali per la successiva Resistenza armata contro il regime.

Il regime, dal canto suo, comincia a perdere consenso per:

la rigida politica economica: le spese militari sono altissime (campagna d’Etiopia e di Spagna), l’autarchia economica decisa dal 1935 non offre i risultati promessi e l’ITA è ben lontana dall’autosufficienza
l’avvicinamento alla Germania, gestito da Mussolini e dal genero Galeazzo Ciano con apparente leggerezza
l’eccessivo controllo politico sul Paese, privato dell’ultimo organo democratico con la soppressione della Camera del Parlamento nel 1939 sostituita dalla Camera dei Fasci e delle Corporazioni, di fatto nominata interamene dal regime
la promulgazione delle leggi razziali (1938) - a imitazione delle leggi di Norimberga di Hitler (1935) - che suscitano sconcerto in un Paese in cui gli Ebrei (50.000, per lo più a Roma) erano ben integrati e ben accetti. Tali leggi portano anche la Chiesa di Roma a prendere ulteriormente le distanze dal Fascismo
il consenso giovanile, l’unico forse vero e spontaneo, andrà in crisi appena la guerra rivelerà la debolezza militare dell’Italia fascista

fonte: http://www.istitutobalbo.it/autoindex/indice/Istituto%20Balbo/Materiali/a.s.2009_2010/Esame%20di%20Stato%20e%20non%20solo/Materiali/Schemi%20e%20sintesi/fascismo_in_italia.doc

sito web: http://www.istitutobalbo.it/

Autore del testo: non indicato nel documento di origine

PERIODO	FASE DEL FASCISMO	AVVENIMENTI
1919 - 1920	NASCITA	1919	Mussolini fonda i FASCI DI COMBATTIMENTO, un movimento antisocialista e rivoluzionario.
		1919	Nasce il Partito Popolare Italiano (PPI) guidato da don Luigi Sturzo.
		1919	Elezioni a sistema proporzionale: vi partecipano Liberali, Popolari, Socialisti e i fasci di combattimento. Vincono i Socialisti. Il programma di Mussolini era vago, antisocialista ed antiplutocratico.
1920 - 1922	AFFERMAZIONE	1919-1921	BIENNIO ROSSO = periodi di continue manifestazioni da parte di organizzazioni operaie, occupazione delle fabbriche e delle terre.
		1920	Giolitti al governo.
		1921	Dall'area massimalista del PSI nasce ilo PARTITO COMUNISTA. Questo mostra la debolezza dei partiti di sinistra.
		1921	I fasci di combattimento diventano il PARTITO NAZIONALE FASCISTA (PNF), basato sullo SQUADRISMO.
		1921	Governo Bonomi
1922 - 1925	ENTRATA NELLE ISTITUZIONI	1922	Governo Facta
		6/10/1922	Marcia su Roma
		1922	Istituito il Gran Consiglio del Fascismo
		1923	Istituita la Milizia volontaria per la sicurezza dello Stato.
		1924	Assassinio di Matteotti
		1925	Discorso di Mussolini alla Camera Il Partito Fascista diventa il partito unico.
1925 - 1929	COSTRUZIONE DEL REGIME	1926	Leggi "Fascistissime".
1925 - 1929	COSTRUZIONE DEL REGIME	1929	Patti Lateranensi.
1929 - 1939	IMPERIALISMO	1935-1936	Conquista dell'Etiopia.
1929 - 1939	IMPERIALISMO	1936	Asse Roma-Berlino con Germania.
1939 - 1945	ENTRATA IN GUERRA SGRETOLAMENTO CADUTA	1939	Patto d'acciaio con la Germania
		1939	Scoppio della II Guerra mondiale
		24/7/1943	Ultima seduta del Gran Consiglio del Fascismo Messa in minoranza di Mussolini Fine del regime fascista
		8/9/1943	Armistizio Italia - Anglo Americani Italia divisa (Nord=Repubblica di Salò) (Sud=Governo Badoglio)
		1943	Arrivo degli Alleati in Italia Costituzione della Repubblica di Salò
		6/6/1944	Sbarco in Normandia
		1945	Fine della II Guerra mondiale

Fonte: http://ip155.ittmazzotti.it/sites/spazio/nicolettis/Documenti%20condivisi/Storia%205%20Gs-5%20Es%20I%20regimi%20totalitari/QUADRO%20RIASSUNTIVO%20FASCISMO.doc

Il fascismo in Italia riassunto